La arquitectura pre-colombina.

Desde un inicio el ser humano ha experimentado la necesidad de pertenecer a un grupo, organización o sentir representación, pero además la de dejar su huella a través del tiempo, mezcla importante con las cuales se ha gestado el desarrollo cultural de innumerables pueblos. Las características que poseemos como valores, tradiciones, símbolos,organización, creencias y entre otras, nos han sido heredadas, y es lo que conocemos como la Identidad, aquella que nos permite el reconocimiento y la distinción entre culturas. El patrimonio cultural que nos han dejado las civilizaciones, ya sea del tipo material (artesanías, pinturas, arquitectura, arqueología, joyería) o inmaterial (música, bailes, costumbres, etc.) es testimonio del desarrollo que llegaron a obtener, convirtiéndose en el enorme legado artístico que poseemos, siendo fuente de estudio y nos permite conocer sobre las realizaciones artísticas e intelectuales durante el periodo precolombino. Aún permanecen de forma evidente algunas expresiones y actitudes de los pueblos americanos que persisten como elementos de identidad cultural, aunque si bien es probable que a lo largo del tiempo se produjeron intercambios culturales por el simple hecho de interactuar entre las distintas civilizaciones existentes en aquella época, y pese a la irrupción de la cultura occidental en América. A pesar de la destrucción de la mayoría de objetos culturales de este periodo a manos de los conquistadores, estos no pudieron borrar totalmente algunos rasgos de las culturas originarias que se conservan hasta nuestros días y son aquellas que permiten el conocimiento y reconocimiento cultural, además de ser la prueba del alto nivel de desarrollo en algunos casos.

Ciertamente en América se desarrollaron diferentes culturas indígenas previas a la época del dominio Europeo. La cultura Precolombina, que quiere decir previo a la llegada de Cristóbal Colón, se aplica a aquellos pueblos que si bien conservaron sus características autóctonas, terminaron siendo influenciados y dominados al momento de la conquista. La América precolombina logro desplegarse de tal manera, que sus ejecuciones artísticas e intelectuales pueden ser comparadas incluso con las de Mesopotamia u otras culturas, como es en el caso de la arquitectura mesoamericana, que se caracteriza por sus pirámides monumentales al igual que las del antiguo Egipto. El desarrollo que obtuvo cada pueblo a lo largo de la historia, se han convertido en valiosos aportes históricos y culturales. Poder analizar su forma de vida, cómo se organizaban, su economía, sus cultos religiosos entre otros, es en parte gracias a la arquitectura que aún
 Perdura en aquellos lugares y nos permite distinguir las características específicas de cadacivilización.
“Las obras de arte son la expresión sensible de las representaciones mentales que los seres humanos hacemos sobre nosotros y nuestra existencia. Por ello, son inseparables del contexto social e histórico en que fueron producidas, no solo en términos de los temas a que se refieren, sino también en las diversas formas como son presentados. En ellas, la frontera entre lo universal y lo singular se disuelve en un indefinible mundo de sensaciones, donde la racionalidad cubre apenas el espacio vivencial que les dio origen, con motivaciones en las esferas religiosa, política o social, frecuentemente asociadas a la exaltación, la reproducción o la denuncia de las relaciones que de tales esferas se derivan”


 Es necesario partir haciendo una diferencia entre la concepción que tenemos actualmente sobre la arquitectura y la que poseían hace miles de años. Según el diccionario de la real academia de la lengua Española, arquitectura proviene del latín “architectura” que se refiere al arte de proyectar y construir edificios del tipo civil. Si profundizamos más en la historia podemos entender que involucra muchas más cualidades, la arquitectura es más que tener la habilidad solo para construir; Se relaciona directamente con las vivencias que experimenta el ser humano desde lo más interno como por ejemplo sus creencias y su conexión con la naturaleza, que es lo que puede obtener de ella y como herramienta para su coexistencia dentro de un espacio físico y de tiempo, además como un último fin portante de la memoria de un tiempo colectivo. Hoy en día podríamos decir que las construcciones de aquella época se relacionan con lo que abarca a la arquitectura vernácula. La RAE define“vernáculo/a” como: Dicho especialmente del idioma o lengua: Doméstico, nativo, de nuestra casa o país. Las construcciones de aquella época no solo tienen que ver con la estética ya que si prestamos atención nos damos cuenta de que la arquitectura se basa principalmente de una necesidad surgida en aquel entonces, y es de algún modo la solución a un problema que se les presento y el diseño de cada una de estas comienza fundamentalmente a partir de la combinación de materialidades en relación al espacio y directamente con la finalidad que se




quiera obtener, para que ésta responda a múltiples necesidades sociales y personales. De este modo, la arquitectura va haciendo posible la experiencia humana en los más diversos entornos rurales o urbanos como es el caso de América precolombina. De acuerdo a lo anteriormente señalado, partiremos considerando a la arquitectura como uno de los tesoros que aun poseemos, y que se ve determinado no solo mediante a su finalidad o a su función si no que al contexto en el que se encuentran sumidas y que no cabe duda que sus monumentales restos arqueológicos atraen poderosamente la atención, pudiendo despertar en nosotros el deseo de conocer mejor a aquellos pueblos antiguos que fueron capaces de edificar unas grandiosas ciudades, santuarios, pirámides, templos y avenidas. En aquella época no existían las profesiones, por ende ser arquitecto hoy en día es una concepción moderna de esta disciplina, ya que antiguamente solo eran seres humanos con necesidades puntuales, como por ejemplo construir un lugar para habitar
.“...arquitecto...Un obrero que guía a otros obreros para, a través de la técnica, hacer arte con la ayuda de Dios. La arquitectura es una obra viva relacionada entre cada una de las partes que lo componen”
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 Santiago Calatraba: (Madrid, Octubre 23,2009),

es por esto, que hemos realizado una clasificación para esclarecer de mejor manera la forma que se le dio a los tipos constructivos durante la época de los pueblos precolombinos. Carlos Martí Aris lo define como:
“Tipo equivale a forma general o conjunto de propiedades que son comunes a un cierto número de individuos u objetos (…) Es sinónimo de clase, familia o genero..; es decir, es una categoría que resulta de aplicar sobre unconjunto de objetos un procedimiento clasificatorio (…)El establecimiento de tiposdepende en gran medida al criterio con que se opere la clasificación”

Santuario de Las Lajas

En esta ocasión nos dirigimos a Colombia, en la provincia de Nariño, donde se encuentra el famoso Santuario de Las Lajas, es un destino de peregrinación y turismo desde el siglo XVIII.  Pero, que es lo que hace a este lugar, un lugar único e increíble? El santuario está situado en el cañón del río Guaitara. La edificación actual, construida al principio del  siglo  XX, sustituyó una capilla que databa del siglo  XVIII y es una iglesia de piedra gris y blanca de estilo negotico, compuesta de tres naves construidas sobre un puente de dos arcos que cruza sobre el río y que hace de atrio o plaza de la basílica uniéndola con el otro lado del cañón. La altura del templo, desde su base hasta la torre es de 100 metros, y el puente mide 50 metros de alto por 17 metros de ancho y 20 metros de largo.  El edificio principal mide 27.50 m. de fondo por 15 m. de ancho. En el interior, las tres naves están cubiertas con bóvedas de crucería. Tiene mosaicos en fibra de vidrio y en el día, su iluminación la da la luz que se filtra por los vitrales hechos por el Alemán Walter Wolf. El fondo  de las tres naves es el muro de piedra natural del cañón y en la nave central se destaca la imagen de la Virgen del Rosario pintada por un autor desconocido en una piedra laja. El basamento del templo propiamente dicho, además de los dos arcos de medio punto del puente, es una cripta de estilo romántico , de tres naves cubiertas de canon  de estructura en piedra  y que está dedicada al Sagrado Corazón de Jesús.  En el exterior se destacan tres torres que terminan en agujas decoradas con grumos y frondas ; ventanales, rosetones, arbotantes, contrafuertes y pináculos.   Lo increíble de esto, es que es considerado como una de las siete maravillas de Colombia, por su misterio de cómo es que a pesar del tiempo y  el apoyo fuerte e inexplicable   que tiene con la montaña a la que se sostiene.